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十．和谐理论是霸权主义的天然敌手
和谐世界的理论是美帝单边主义的天然敌手，但就目前而言，还是不见其剑，只见其鞘，关键就在于外柔内刚，刚柔并济。
美国的超强是不可以正面撄其锋的，还必须从后面乘其势，甚至帮他解解套，敲敲边鼓，赔个笑脸什么的，为什么呢？把他引入套中。
《笑傲江湖》中令狐冲就是用一柄扫帚套牢剑宗高手成不忧的剑，此前也以剑鞘接住师母的成名绝技“有凤来仪”并夺了她的剑，并被师傅殴打。
用剑鞘形容胡的“和谐理论”，与其名也算相配，计出锦囊，是为“锦韬”；不过，扫帚都拿出来说事，有点破坏气氛，尽管它当年也堂而皇之进入了《毛主席语录》。
拿扫帚说事的还有《哈利波特》中的大小巫师，想到他们骑着扫帚满天飞，我就笑的转不过气，这么低智商还编故事；想我们《西游》《封神》中，宽袍大袖，裾带凌风的仙家道人，手持一柄拂尘，轻轻一挥，喝道：“畜生，还不现形？”的潇洒形象被西方人学成这么一个四不像。
拂尘是道人的法器，最善以柔克刚。
美国的超强战车是不可以正面撄其锋的，还必须从后面乘其势，甚至帮他解解套，敲敲边鼓，掸掸灰尘，上点润滑油什么的，就势把它送进维修车间。
说实话，每次东拉西扯时扯到美国人，就会觉得自己也越来越天真。
象我这么憎美厌美之人，都会无意识地放松戒备，可见老美的手段，“无有入无间”哪！
赶紧回《三国》练练心智，三国中曹操的英雄事迹，奸雄手段不须细表，只说他平定北方后南下荆襄，其势必收江南，再取川汉，却败给了区区数万孙刘联军。
这是刘备颠沛流离的一生的转折点，刘备的实力和人际脉络，智计权谋都逊于曹操，几年之中，终成大事。
刘备知己知彼，处处与反其道而行之，他曾对庞统爆料说：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁：操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成耳。今以小利而失信天下，吾为此不忍也。”
“宽仁忠信”四个字是老刘家的传家宝，刘邦，刘秀，刘备都这么说，这么做，只有汉宣帝刘病己有一次说漏了嘴：“汉家制度，王霸道杂用之。”
总之，对付曹操或者美利坚这种厉害角色，基本上没法子，刘备花了三十年时间悟出了“反其道而行之。”
毛主席当年就教导我们：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”
这些都是先烈们的鲜血凝聚成的金科玉律啊！有些人，有些民族或国家不相信，所以，他们现在在流血。
中美仗是不会轻易打起来的，但台上扳手腕，台下踢脚都是免不了的。
近两年胡温的手法，不管对台，还是对美对日，都被人称作“软的更软，硬的更硬”。
什么意思呢？就是：硬，要硬过毛泽东；软，要软过邓小平。
一句话，毛泽东思想正其中，邓小平理论行其外。
用邓小平理论包装毛泽东思想。
网上论者一般拥毛者反邓，拥邓者反毛，这是有目的性地夸大两者的分歧。
没有毛，中国不存，GCD不存，邓更加不在。在体制内，彭刘林一触即溃，只有邓三落三起，如果不是毛的偏爱和期待，邓早已步彭刘林的前尘而去，毛说“我比较喜欢右派”。
所以联美抗苏。
毛是形左实右，邓是形右实左，不然，要“坚持四项基本原则”干吗？
缺了四项坚持的任何一项，“中华民族屹立于世界民族之林”的根基就会动摇。
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地区联盟是一个历史走势，欧盟走的最早，也最有成效。其余阿盟，非盟，北美，南美，都在走这条路，包括亚洲的东盟以及以东盟+1（中国）或+3（中日韩）为雏形的亚盟。
但欧洲离统一还远着呢？
即使欧洲统一，也强不过当年的宋朝。
经济，政制，教育，科技，文化，都是超一流，但文明的生命力已经退化。
欧洲文明经过两次热炒，一次冷冻后已经超级成熟，熟到都蔫瘪了，象老人头，长者的脸，喜欢教训人。
自以为还是牛顿的苹果，其实也就是个柿饼，看不起人家青葱愣涩。
楼主的理想主义值得肯定。
我们国人要多看人家怎么搞，自己可以不走歪路，希望将来的亚盟是欧盟 X 3,但不是中日主导，而是中国单独主导。
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八. 60年国史大纲
美国对世界的贡献是有目共睹的，它的成功激励着有志气的国家对之仿效，我们中国嘛！见贤思齐，但是老规矩，可以做，不可以说。
中国建国以来的事，概括为三句话：
前三十年，主席有令，大声革命，革到苏联人怕；
后三十年，小平有才，闷声发财，发到美国人怕；
再三十年，胡总有方，计出锦囊，算到诸葛亮怕。先把这个牛吹在这里。
反观布什二世的所作所为跟秦二世实在是相差无几，充其量也就是个高科技的秦二世。看样子他准备带着英勇的美国人民退出历史舞台。
据说美国西点军校和一些战略研究所对《孙子兵法》和《毛泽东选集》的研究，已有了一定的成绩，难道竟有高人指点，他们领会了华夏智慧始祖老子的真言“功成而不居，夫为不居，是以不去”。
但毛主席教导我们说“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”，又说“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡－－这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。”
所以我们拭目以待。
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九 霸道
前面说到美国人的思维是曹操式的，“宁我负人，毋人负我”，而美国人和曹操一样，也凭此挣下了大半壁江山，这就是霸道。
关于“霸道”，我先讲一讲商鞅见秦孝公的故事：
《史记*商君列传》载：商鞅初见秦孝公，讲了大半天，孝公老是打瞌睡，听不进去，于是迁怒于推荐人景公公。
景公公于是就骂商鞅：叫你去推销兴奋剂的，你怎麽去打催眠针呢？
商鞅：不是催眠针，我说的是上古帝道，“泰氏，其卧徐徐,其觉于于。一以己为马,一以己为牛。”天下才能太平，但你王越讲越不开窍。
景公公倒。
五天后，商鞅又见孝公，这次孝公居然睡过去了。
景公公瞪着商鞅，商鞅摊开双手：“我什么都没做，才刚刚开始讲王道。”
景公公撞墙。
又五天，商鞅再见孝公，这次会谈气氛还好，但会后没有发表任何公报。
景公公恨不得一脚踢死商鞅，商鞅看到他袍子下摆一动，连忙说：你王的心思我已经摸透，我刚刚和他说霸道，我看到他眼中发光，我知道怎么搞定他了。”
五天后商鞅再见孝公，孝公听商鞅讲得入神，不停地地竖大姆指，口中直喊：哇噻！我顶！ 我顶！一边屁股不停地往前移，差点从凳子上摔下来。
景公公后来不停地问商鞅：“你是怎麽搞定我王的？我王现在为你痴狂啊！“
商鞅说：我对你王说帝王之道，就像尧舜禹汤，要等很久，你王说他不能等，他恨不得立刻天下闻名，不想为了做尧舜禹汤而等几十年上百年。所以我就跟他说“强国之术”，就是“大国的崛起”，他立刻兴奋了，但将来只怕后劲不足，比不上周文商汤啊！”
景公公茫然道：“什么‘鸟生鱼汤’要炖这么久？难道炖得越久，后劲就越足，崛起就越长？”
商鞅晕倒。
醒来后却将景公公的话记了下来：国家的长治久安，和炖汤一样，炖得越久，味道越纯，回味越长。”
以后的事，就是孝惠武昭文庄六代秦王而至于始皇天下一统。
秦孝公在商鞅推荐的四策中，弃帝王之道而取强国之术，就富国强兵，争霸中原了，而所谓“强国之术”，其实连“道”的边都没沾上，仅仅是“术”，硬要称“道”的话，不过是“强道”。
上古是帝道，三代是王道，春秋是霸道，霸者，伯也，伯者，俗称老大。
霸者，尊王攘夷，扶弱济危，还是以天下兴亡为己任的，即便存些私心，决不妨碍大局。
强者，则是以一家一族一国的利害为优先考虑，哪里有好处，立刻象鸭子赶集一样扑过去，成语叫“趋之若鹜”，把传统的“士农工商”四品制和近现代的“工农兵学商”的秩序立刻打乱，“全民皆商”，官与民争利，而至于贪民之利。
先儒和道家一样都以为世风日下，人心不古，还是有点道理的。
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七．
美帝国的单边主义不能简单地理解为美国抛开联合国，或抛开其盟友，不受任何牵制的穷兵黩武，恣意妄为。
单边主义的理念中本来还包含着外交上“分而治之，各个击破”的策略，类似于战国纵横家张仪的“连衡”理论。
张仪为秦相前，他师兄苏秦一人而佩六国相印，比今天的联合国秘书长还风光，合纵诸侯同力抗秦，秦人不敢窥视函谷关十五年。
苏秦死后，张仪才按既定方案破解“合纵”，这是兄弟俩早就说好的。
破解之道，就在于“单边主义”，单边主义是一种开放型的自我中心主义，本来秦国由于地处偏僻，民风也异于中原，不与中原诸国盟，和美国一样，实行的是“孤立主义”，商鞅变法（在美国则是罗斯福新政）后，国力超强，才意图染指中原，并吞天下。
单边主义扬弃了孤立主义，但保留其中“自我中心”的部分，和秦国一样，美国与各国会盟，但只签由自己主导的盟约。
它会出让较大的利益，否则就使用更大的武力，恩威并施，以建立不同的由自己主导的盟约关系或组织，在所有的这些组织或战略伙伴关系中，别的国家，只能是他的仆从。
以德国牵制法国，以英国牵制法德，以新欧盟国家牵制老欧盟国家，以欧盟牵制俄罗斯，以日印奥牵制中国等等，无孔不入，勾心斗角，环环相扣，形成一个纲举目张的渔网式世界，当然，他是渔夫。
至此，他唯一无法打入楔子的是上海合作组织。上合由中俄主导，是孙刘式的联合，将波斯湾做成长江，要演绎一场现代版的火烧赤壁，“谈笑间”，航母“灰飞烟灭”…..
美国人的思维是曹操式的，“宁我负人，毋人负我”，但他有资本，也有理由这样说，这样做，因为整个西方近代文明都是建筑在一个“私”字上的，而整个世界近代史也是建立在民族国家“强权就是公理”的观念上的，美国是集大成者，他做的最好，最高明，很多作法在策略上真的是，“胜笔很多，可圈可点”。
王夫之在《读通鉴论*卷一*秦始皇》中论述郡县制取代封建制的历史必然时说“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公”，因此从道德上批评秦国或者美国，是泥古不化，成效甚微，因为这就是美国时代-Pax Americana（american peace,对罗马盛世Pax Romana的复兴），他作为这个时代的弄潮儿，“长风破浪”正当时，“直挂云帆济沧海”。
虽然暂时搁浅，深陷泥淖，但它为人类还是作出了很多贡献，高科技化，网络化，至于世界经济一体化，等等不一而足，总之将一部分人类的生活提高到了一个全新的时代，使另一部分对此也充满希望，虽然，两部分人的比例十分悬殊。
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